quinta-feira, 20 de janeiro de 2011

GÊNESIS 4:12-13

Por que Caim não sofreu a pena capital (de morte) pelo assassinato que cometeu?

PROBLEMA: No Antigo Testamento, os assassinos recebiam a pena capital pelo seu crime (Gn 9:6; Êx 21:12). Contudo, Caim não somente saiu livre, depois de matar seu irmão, como também foi protegido de qualquer vingança.

SOLUÇÃO: Há várias razões pelas quais Caim não foi executado pelo seu crime capital. Primeiro, Deus não havia estabelecido a pena de morte como instrumento do governo humano. Somente depois da violência ter enchido toda a Terra, nos dias anteriores ao dilúvio, foi que Deus determinou "Se alguém derramar o sangue do homem, pelo homem se derramará o seu; porque Deus fez o homem segundo a sua imagem" (Gn 9:6). Segundo, quem seria o executor de Caim? Ele acabara de matar Abel. A essa altura, apenas Adão tinham restado. Certamente Deus não iria apelar aos pais para que matassem o filho remanescente. Em face disso, Deus, que é soberano sobre a vida e a morte, como somente Ele é (Dt 32:39), pessoalmente comutou a pena de morte de Caim. Entretanto, ao agir assim, Deus demonstrou a gravidade do pecado de Caim e deu-nos a entender que ele era digno de morte, ao declarar: " A voz do sangue do teu irmão clama [por vingança] da terra a mim" (verso 10). Não obstante, até mesmo Caim parece ter reconhecido que ele era merecedor da morte, e pediu proteção a Deus (verso 14). Finalmente, a promessa de Deus para proteger Caim da vigança incluía a pena capital para quem quer que tomasse a vida dele. Dessa forma, o caso de Caim é uma execessão que prova a regra, e que de forma alguma vai de encontro à pena de morte, tal como estabelecida por Deus.

quinta-feira, 23 de dezembro de 2010

GÊNESIS 3:8

Como Adão e Eva poderiam sair da presença de Deus, sendo Deus onipresente?

PROBLEMA: a Bíblia diz que Deus está em todo lugar ao mesmo tempo, isto é, que Ele é onipresente (Sl 139:7-10; Jr 23:23). Mas, já que Deus está em toda parte, então como Adão e Eva puderam esconder-se "da presença do Senhor Deus"?
SOLUÇÃO: Este versículo não está abordando a onipresença de Deus, mas está falando de uma vísivel manifestação dele. Deus está em toda parte em sua onipresença, mas Ele se manifesta de tempos em tempos, em certos lugares e por certos meios, tais como uma sarça ardente (Êx 3), fumaça no templo (Is 6), uma coluna de fogo (Êx 13:21) e assim por diante. É nesse sentido restrito que alguém pode sair "da presença de Deus".

quinta-feira, 16 de dezembro de 2010

GÊNESIS 2:19

Como podemos explicar a diferença que há na sequência dos atos da criação em Gênesis 1 e 2?

PROBLEMA: Gênesis 1 declara que os animais foram criados antes do homem, mas em Gênesis 2:19 paraece reverter a ordem, ao dizer: "Havendo, pois, o Senhor Deus formado da terra todos os animais do campo..., trouxe-os ao homem, para ver como este lhes chamaria". Isso dá a entender que Adão tinha sido criado antes dos animais.
SOLUÇÃO: Gênesis 1 dá a sequência dos eventos; Gênesis 2 fornece mais informações a respeito deles. O capítulo 2 não contradiz o capítulo 1, porque não afirma exatamente quando foi que Deus criou os animais. Simplismente diz que Ele trouxe os animais (que anteriormente criara) a Adão para que este lhes desse nome. O ponto principal no capítulo 2 é a ação de dar nome aos animais, e não de criá-los. Gênesis 1 delineia, de forma geral, os eventos, e o capítulo 2 nos fornece detalhes. Tomados juntos, os dois capítulos formam um quadro harmonioso e mais completo dos atos da criação. As diferenças, então, podem ser resumidas da seguinte maneira:

GÊNESIS 1                                               
Ordem cronológica                                    
Visão Geral                                               
Criação dos animais                                   

GÊNESIS 2
Ordem de tópicos
Detalhes
Nomeação dos animais

quinta-feira, 9 de dezembro de 2010

GÊNESIS 2:17

Por que Adão morreu no dia em que comeu do fruto proibido, como Deus dissera que aconteceria?

PROBLEMA: Deus disse a Adão, com respeito à árvore probida: "no dia em que dela comeres, certamente morrerás" (Gn 2:17). Mas depois que pecou, Adão viveu até a idade de 930 anos. 
SOLUÇÃO: A palavra "dia" (yom) nem sempre significa um dia de 24 horas. "Pois mil anos, aos teus olhos, são como o dia de ontem" (Sl 90:4). Assim realmente, Adão morreu dentro de um "dia", neste sentido. Ainda, Adão começou a morrer fisicamente no exato momento em que pecou (Rm 5:12), e ele também morreu espiritualmente naquele preciso instante em que pecou (Ef 2:1). Portanto Adão morreu de diversas formas, cumprindo assim o pronunciamento de Deus (em Gn 2:17).

segunda-feira, 6 de dezembro de 2010

GÊNESIS 2:8

O Jardim do Éden foi um lugar real ou apenas um mito?

PROBLEMA: A Bíblia declara que "plantou o Senhor Deus um jardim no Éden, na banda do Oriente" (Gn 2:8), mas não há evidência arqueológica de que tal lugar tenha exisitido. Será apenas um mito?
SOLUÇÃO: Em primeiro lugar, não seria de se esperar evidência arqueológia alguma, uma vez que não há indicação de que Adão e Eva tenham feito objetos de cerâmica ou construído edificações duradouras. Em segundo lugar, há uma evidência geográfica do Éden, já que dois dos rios mencionados ainda existem hoje - o Tigre (Hiddekel) eo Eufrates (Gn 2:14). Além disso, a Bíblia até mesmo os localiza na "Assíria" (verso 14), atual Iraque. Finalmente, qualquer evidência que tenha havido do Jardim do Éden (Gn 2-3) foi  provavelmente destruída por Deus por ocasião do dilúvio (Gn 6-9).